斯多葛主义

斯多葛学派所追求的是德行和安宁，德行是指人可以完全发挥人所以为人的功用，在斯多葛派哲学家看来是理性和社会责任，安宁是指对于一切事物的快乐感受。

方法论

• 消极想象，想象自己没有正在拥有的东西，想象失去，让自己渴求自己已有的事物。
• 三分法
  1. 无法控制的事情，不值得担心。
  2. 可以控制的事情，只和自身有关，包括为自己设定的目标、价值观和品质。
  3. 可以部分控制的事情，剥离不能掌控的外在因素，将目标内在化，使事情只与自己有关。
• 过去和现在的宿命论。拒绝考虑过去的某个不同选择会使现状更好的可能。
• 自寻不适
  • 经历本可轻易避免的不适
  • 放弃眼前唾手可得的快乐
• 与人交往。采用一种社会宿命论，即人们天生就是这样一副举止，不要寄望于他人的改变，并且意识到人们并不是有意要拥有这些讨人厌的缺点的。
• 面对愤怒，要意识到此情此景的荒诞之处。
• 名声。在意名声就是在意他人对自己的看法，意味着要用他人的价值观检阅自己，将幸福的裁量权拱手让人。所以要获得自由和安宁，必须放弃任何取悦他人的想法和举动。
• 物欲。不需要财富比财富本身更加宝贵。拒绝成为鉴赏家。
• 死亡。年轻人都以为自己是永生者。应对老年需要消极想象。如果生活中没有任何事情值得为之一死，这样的生活还值得一过吗？

生活的艺术，比起跳舞更像是摔跤。不要把自己看做任何欲望都需要被满足的顾客，把自己看做一个伺机而动的游戏对手。

为何要玩这种对抗另一个自我的缠斗游戏呢？部分原因在于要获得自律。而为何自律是值得拥有的呢？因为那些拥有自律的人有能力决定用他们的生命来做什么。缺乏自律的人在人生之中将走一条已经被其他人或者其他事情决定了的道路，结果，就存在一种非常实在的危险，那就是他们将会虚度人生。

更少的自我，意味着更多的世界。